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Sorah 《大灾章》 - Verses Number 26
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ( 1 ) 
大災的消息，確已降臨你了，
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ( 2 )
在那日，將有許多人，是恭敬的、
عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ( 3 )
勞動的、辛苦的，
تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً ( 4 )
他們將入烈火，
تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ( 5 )
將飲沸泉，
لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ ( 6 )
他們沒有食物，但有荊棘，
لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ ( 7 )
既不能肥人，又不能充飢；
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ ( 8 )
在那日，將有許多人，是享福的，
لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ( 9 )
是為其勞績而愉快的，
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ( 10 )
他們將在崇高的樂園中，
لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً ( 11 )
聽不到惡言，
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ( 12 )
裡面有流泉，
فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ ( 13 )
裡面有高榻，
وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ ( 14 )
有陳設著的杯盞，
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ( 15 )
有排列著的靠枕，
وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ( 16 )
有鋪展開的絨毯。
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ( 17 )
難道他們不觀察嗎？駱駝是怎樣造成的，
وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ( 18 )
天是怎樣升高的，
وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ( 19 )
山巒是怎樣豎起的，
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ( 20 )
大地是怎樣展開的。
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ ( 21 )
你當教誨，你只是教誨（他們的），
لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ( 22 )
你絕不是監察他們的，
إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ ( 23 )
但誰轉身離去而且不信道，
فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ ( 24 )
真主將以最大的刑罰懲治誰。
إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ( 25 )
他們必定只歸於我，
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم ( 26 )
他們的稽核，必定由我負責。
图书
- 礼拜在伊斯兰中的地位这是一篇言简意骇的阐述有关《礼拜在伊斯兰中的地位》的文章，我在其中根据《古兰经》和《圣训》的证据，简明扼要为大家阐明了礼拜的意义、法律依据、地位、标志和贵重，及其对放弃礼拜者的法律裁决。
作者 : 塞尔德•本•卧海费•艾勒盖哈塔尼 博士
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1066
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- 我是新穆斯林，我该学什么此书以古兰经和圣训为依据，精选出适合穆斯林必修的伊斯兰基本知识，是新穆斯林的必读课本。
源 : http://www.islamhouse.com/p/360178
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- 天堂与火狱天堂：是真主为男女信士在后世里准备的安宅。凭着真主的意欲，我们将从谁创造了天堂、创造了其中的恩惠、创造了其中的居民谈论天堂。他是超绝万物的真主。并且提到进入天堂而脚踩大地者的信息，他就是穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安），犹如在尊贵的《古兰经》和正确的《圣训》所提到的那样。火狱：是真主在后世里为惩罚否认者、伪信者、以及违背者所准备的居所。以此令人深思骇人听闻的场面，并促使人们远离火狱。凭着清高真主的意欲，在这里我们将谈论火狱——毁灭之境，以及火狱中的各种刑罚，以此令人深思骇人听闻的场面，并且远离火狱；那就是以着正信、善功、远离举伴主与违背的行为，以便赢得天堂，脱离火狱。我们向真主祈求获得天堂，脱离火狱。
作者 : 穆罕默德·本·伊布拉欣·艾勒图外吉利
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/80129
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- 礼拜，为了什么？的确，礼拜是两个作证词之后，最重要的伊斯兰要素，它也是两个作证词之后最贵重的工作；因为它是最健全、最完美的功修，它包括了所有功修的特点和种类；它也是主的使者（愿主赐福之，并使其平安）在认主独一之后所规定的第一项主命，因为它是身体的功修之首。它在伊斯兰中是必不可少的，因为任何一个天启的宗教都有礼拜。根据《古兰经》、《圣训》和穆斯林“公议”，它是绝对的主命；登霄之夜，清高的真主在天上亲自为他的使者规定了拜功——不同于其它的宗教，这证明了它的重要性；强调它对于所有成年的穆斯林都是主命。
作者 : 穆罕默德•本•艾哈默德•艾勒穆乾岱姆
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 穆斯林华豪网站
源 : http://www.islamhouse.com/p/1060
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- 必须依真主的法律判决事物这本小册子是对人们应奉行真主的法律的忠告，奉劝大家必须依真主的法律裁决事务，警惕真主法律之外的判决.我们看到当今许多人抛弃了真主的法律，违背了《古兰经》、圣训的教诲，去请占卡者、星相家、部落首领、地方长官、或世俗法官等裁决他们的事务。其原因是有些人对这种做法的错误性一无所知•另有些人则是出于对真主及其使者的敌意和仇视。但愿我的忠告可以教育穆民大众，提醒疏忽大意者，有助于人们恪守正道。
作者 : 阿布杜勒阿齐兹·本·阿布杜拉·本·巴兹
来源 : 伊斯兰事务、基金、宣传和指导部 - 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338847
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